Дом на Льва Толстого, 19 украшает огромная копия картины Василия Сурикова «Боярыня Морозова». Здесь находится музей истории старообрядчества при местной общине Древлеправославной Поморской Церкви. Рассказываем, почему нужно переворачивать кружки, что символизирует в старообрядчестве число «7» и сколько старообрядцев в Самаре.
53.192753, 50.091547; Самара, Льва Толстого, 19.
Его начали создавать в 1993 году. Первую экспозицию разместили в храме. С 2021 года музей работает в отдельном помещении.
Музей старообрядцев – это три небольшие комнаты и коридор, в которых находятся различные предметы быта, книги, фотографии, литые иконы, кресты. Коллекцию уникальных исторических артефактов собирали долгие годы. Раньше она размещалась прямо в храме старообрядцев на Льва Толстого, 17. Также экспозицию можно было видеть на выставках в самарских музеях и других городах.
У многих вещей здесь своя история. Некоторые принесли в музей прихожане, другие купили на сайте бесплатных объявлений, какие-то экспонаты нашли буквально на улице. Например, резной буфет начала прошлого века просто стоял в огороде, пока его не выкупили. После его отреставрировали и поставили в одном из залов музея. А деревянную этажерку вытащили из мусорного бака.
Интересную историю хранит брачный колокольчик 1836 года. Такие раньше вешали на дугу лошадиной упряжки. В музей колокольчик передала одна престарелая женщина. Он прошёл через семь поколений её семьи как реликвия.
Это зал, в котором находится восстановленная по фотографиям одежда, а также различные атрибуты для служения: молитвенный уголок, псалтырь и аналог чёток – лестовка, которую брали с собой на молитвы.
Слово «лестовка» этимологически связано с «лестницей» – человек с каждой молитвой приближается ближе к небесам. Каждый её элемент имеет своё значение. Это четыре треугольника, расшитые бисером или расписанные красками и символизирующие евангелистов.
Также символичны для старообрядцев числа. Например, 1 – это Бог, 3 – Троица, 7 – церковные таинства, на которых держится учение, 13 – Христос и 12 апостолов.
Интересен церковный календарь от староверов. Ориентироваться по нему можно с помощью пальцев. Каждый участок на внутренней стороне фаланги означает дату и праздник. Говорят, что по такому календарю даже определяли, когда можно сеять, а потом и собирать урожай.
Чашки в комнате старообрядцев лежат перевёрнутые донышком вверх. Считается, что если не покрыть сосуд, то бесы будут омывать в нём свою скверну. Поэтому посуда должна быть в шкафу, перевёрнута или чем-то накрыта.
У старообрядцев начала прошлого века были особые требования к внешнему виду. Тогда в моду уже входили европейские одежды. А в церкви действовал молитвенный дресс-код. Женщины, например, носили свободный сарафан до щиколоток, чтобы скрыть фигуру, ажурные рукава, прикрывающие запястья, а также платки или шали с кистями, которые спускались по локти.
Один из залов экспозиции посвящен протопопу Аввакуму. К Самаре он никакого отношения не имеет. Но Аввакум был видным деятелем старообрядчества, а также мучеником – его заживо сожгли вместе с тремя единоверцами.
Ещё одна важная персона – боярыня Феодосия Морозова, которая также страдала из-за своей веры. Она несколько лет провела в заключении, а свои дни закончила в земляной тюрьме. В музее планируют сохранить напоминание о тех событиях и создать в подвале ещё одну экспозицию, посвященную заключённым и жестоким испытаниям.
Экспозицию об Аввакуме хотят расширить, чтобы отразить в ней не только его судьбу, но и других мучеников за веру в XVII веке.
В Самаре всё ещё живут старообрядцы. Их очень много. Не все до конца придерживаются веры, но бывает, что наступает время, когда люди обращаются к ней. Крещёных – несколько тысяч, точного подсчёта никто не вёл. Многие думают, что в нашей церкви всё очень строго, сложно соблюдать её правила. Но в любой религиозной организации исполнять обычаи непросто. Наверное, люди хотят какой-то простоты.
директор музея, глава общины старообрядцев Самары Павел Половинкин
Посетить музей истории старообрядчества можно по предварительной записи по телефону: 8(987)900-57-04. Свободное посещение по воскресеньям с 11.00 до 13.00.
Фото: Виталий Шабинский
В историческом центре города продолжают появляться новые арт-пространства. Мы побывали в готовящейся к открытию музейной галерее «История типографии в Самаре» (0+). Она находится в колоритном здании на Куйбышева, 103.
Карьера режиссёра Роланда Эммериха - пример преданности выбранному пути. Не первое десятилетие он возвращается на одну и ту же лужайку - фильмы-катастрофы. В его апокалиптическом цикле: «День независимости», «Годзилла», «Послезавтра», «2012», «Чужая земля». В «Падении Луны» режиссер нашел еще одну напасть, способную уничтожить человечество.
_430x430_8fc.jpg)
Зимняя фотосессия – один из обязательных пунктов из списка «успеть всё до Нового года». Собрали семь мест, где реально сделать классные кадры без аренды фотостудий и профессионального оборудования. Внутри: ёлка из металлических кубов и хвои, «Дом Снегурочки», вид на самарский костёл и маленький дворик из рождественских фильмов.
В исторической части Самары в одном из домов XIX века не совсем ожидаешь увидеть современный концертно-театральный комплекс. Такой есть. В доме Мясникова на Куйбышева, 104 находится «Дирижабль». Он же - третий учебный корпус Самарского государственного института культуры. Мы по нему прогулялись и теперь рассказываем, чем здесь занимаются, что тут можно увидеть и как сюда попасть.
Комментарии ()
Написать комментарий